السيرة الذاتية

مختصر السيرة الذاتية للشيخ خالد بن عبد الله باحميد الأنصاري

تاريخ ومكان الميلاد والنشأة والمقر الحالي:

ولد في 30/9/1387ه، الموافق:1/1/1968م في الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، ونشأ فيها. ومقره الحالي في اليمن محافظة حضرموت.

العمل السابق والحالي:

كان متفرغًا لطلب العلم، وصار متفرغًا للبحث والتحرير والدعوة والتعليم.

مشايخه:

أهم مشايخه ثلاثة:

الأول: الشيخ بديع الدين شاه السندي، رئيس أهل الحديث في السند (ت: 17/8/1416ه، الموافق: 8/1/1996م).

الثاني: الشيخ مقبل بن هادي الوادعي، مؤسس دار الحديث بدماج (ت: 30/4/1422ه، الموافق: 21/7/2001م).

الثالث: الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين عضو اللجنة الدائمة وهيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية (ت: 16/10/1421ه، الموافق: 11/1/2001م).

مؤلفاته:

تتميز مؤلفات الشيخ باختصار العبارات وغزارة المعلومات مع تسهيل فهمها.

ومؤلفاته على مرحلتين:

المرحلة الأولى: التي يغلب عليها تقريب المتون بالشرح أو بالتعليق:

(المكتبة التمهيدية) وهي: مُؤَلَّف يحتوي على جزئين، وكل جزء منهما يحتوي على خمسة كتب، وكل كتاب منها يحتوي على علم من أهم علوم العربية.
(مكتبة المبتدئ في طلب العلم الشرعي) وهي تتضمن سبعة مؤلفات:

الأول: (المدخل إلى دراسة المختصرات) وهو: مُختصرٌ يتعلق بالْمَنهجِ للمبتدِئ في طلب العلم الشرعي.

الثاني: (شرح الأصول الثلاثة) وهو: شرح المتن المعروف في علم التوحيد.

الثالث: (شرح العقيدة الواسطية) وهو: شرح المتن المعروف في علم العقيدة.

الرابع: (شرح مختصر الخرقي) وهو: شرح أول متن مؤلف في علم الفقه على المذهب الحنبلي.

الخامس: (شرح المقدمة الآجرومية) وهو: شرح المتن المعروف في علم النحو.

السادس: (شرح الورقات) وهو: شرح المتن المعروف في علم أصول الفقه.

السابع: (شرح نخبة الفكر) وهو: شرح المتن المعروف في علم مصطلح الحديث.

(متون المختصرات) وهي المتون الستة التي شرحها الشيخ. اعتنى بتصحيحها، وهي موافقة للنسخة التي شرحها، أفردها للتسهيل على من أراد حفظها.
(مقدمة المبتدئ في علم الفرائض) وهو: كتاب مختصر في علم الفرائض، قرَّب فيه هذا العلم بطريقة سهلة.
(شرح مقدمة المبتدئ في علم الفرائض) وهو: شرح للكتاب المختصر في علم الفرائض.
(تعليقات على كتاب كشف الشبهات) وهو: تعليقات على المتن المعروف في علم التوحيد.
(كشف الشبهات) وهو المتن الذي علق عليه الشيخ. اعتنى بتصحيحه، وهو موافق للنسخة التي علق عليها، أفرده للتسهيل على من أراد حفظه.
(المنتخب من كلام الحافظ ابن رجب) وهو: انتقاء من كلام ابن رجب من بعض مؤلفاته في الدعوة إلى علم السلف والتحذير من علم الخلف.
(تفسير سورة الفاتحة) وهو: تفسير غزير وسهل على طريقة السؤال والجواب.
(الحياة والموت) وهو كتاب وعظي تطرق الشيخ فيه إلى شيء من تفاصيل الحياة والموت.
(السعادة: ما هي؟ وكيف الحصول عليها؟) وهو كتاب وعظي، خلاصته الإجابة عن هذين السؤالين.
(إنما الدور ثلاثة: الدنيا والجنة والنار) وهو كتاب وعظي، تكلم فيه الشيخ عن حقيقة الدنيا وحقيقة الجنة وحقيقة النار.
(هذه مشكلتي، فما الحل؟) وهو كتاب اجتماعي مختصر يحتوي على أصول المشاكل، وأصول حلولها.

المرحلة العلمية الثانية: التي يغلب عليها البحث والتحرير:

(إصدارات اتحاد طلبة العلم في حضرموت) وهي على أربعة أقسام، وتحتوي على ثلاثة وعشرين كتابًا، تم نشر ثلاثة أقسام، وهي سلسلة التعريف باتحاد طلبة العلم في حضرموت، وسلسلة التأصيل للباحثين عن الحق، وسلسلة مختصرات التاريخ، وتأجل نشر القسم الرابع الذي هو سلسلة تحرير أهم المسائل التي فرَّقت، والهدف من التأجيل انتظار مشاركة طلبة علم ومشايخ كثيرين بالمراجعة والإشراف؛ حتى يتم التأكد من تحقق التحرير الذي يزيل الإشكال ويترتب عليه زوال التفرق.
(مجموع المقالات في كيفية خروج الأمة من الأزمات) كتبه سنة 1435ه، وهو يحتوي على ثمان مقالات تتعلق بكيفية خروج الأمة من الأزمات.
(منتقى المقالات المنشورة سنتي 1435 و1436) وهي مجموعة مقالات انتقاها من مقالاته المحفوظة في صفحته في الفيس بوك.
(التحرير المختصر للقضية الجنوبية والاجتياح الحوثي للجنوب) كتبه سنة 1436ه بسبب إنكار كثير من طلبة العلم على فتواه باستهداف الجنود الشماليين دون أن يعرفوا حجته.
(أهم الإشكالات العلمية في الدعوة السلفية) كتبه سنة 1439ه رجاء أن يدرك المصلحون أهمية تتبع الإشكالات العلمية واستحالة أن يتحقق الاجتماع على الحق قبل حل تلك الإشكالات.
(تحرير مسمى الخوارج) كتبه سنة 1439ه لما رأى في كلام المعاصرين اضطرابًا في تحرير مسمى الخوارج.
(نقد مسمى المرجئة عند شيخ الإسلام) كتبه سنة 1439ه لما رأى في كلام المعاصرين اضطرابًا في تحرير مسمى المرجئة، وحقيقته نقد مفهوم المرجئة عند شيخ الإسلام.
(نقد مشروع التصفية والتربية) كتبه سنة 1439ه لبيان ما في هذا المشروع من خلل ترتب عليه آثار سلبية؛ أملاً أن يساهم المصلحون في علاج الخلل والآثار السلبية المترتبة عليه.
(سلسلة المقالات والردود لفضيلة الشيخ خالد الأنصاري) وهي على جزئين، جمعها يسلم محمد بن سميدع، جمع في الجزء الأول مقالات وردود الشيخ المنشورة سنتي 1437 و1438، وجمع في الجزء الثاني مقالات وردود الشيخ المنشورة سنة 1439.

تنبيه:

قد يرى القارئ في مؤلفات الشيخ اختلافًا في بعض التقريرات بين ما يقرره في مؤلفاته في المرحلة الأولى وما يقرره في مؤلفاته في المرحلة الثانية، والسبب في ذلك: أن الغالب في مؤلفاته في المرحلة الأولى شرح وتقريب كلام المؤلفين، فيتجنب فيها ذكر آرائه. والغالب في مؤلفاته في المرحلة الثانية البحث والتحرير؛ فيصرح فيها بآرائه.

دعوته:

قام برحلة استكشافية سنة 1409 ه، سافر فيها من السعودية إلى عدة دول، والهدف: استكشاف أكبر مشكلة تعاني منها الأمة الإسلامية، استغرقت الرحلة ثلاث سنوات آخرها في حضرموت، وتوصل إلى أن أكبر مشكلة تعاني منها الأمة الإسلامية هي التفرق في الدين، فقرر العودة إلى السعودية والتفرغ لدراسة موضوع الاجتماع والتفرق مدة عشرين سنة على أمل أن يعود إلى حضرموت لتكون منطلقًا لدعوته إلى الاجتماع، وتجاوز المدة المحددة بقليل حيث عاد إلى حضرموت سنة 1433 ه، وأسس اتحاد طلبة العلم في حضرموت سنة 1436 ه؛ لأجل هذا الهدف، وهو الآن متفرغ للدعوة إلى الاجتماع على الحق.

والاتحاد يتقدم بثبات ـ ولله الحمد ـ وذلك لعظم هدفه الذي يسعى إليه وقوة مبادئه التي ينطلق منها، ولكن تقدمه بطيء ـ ولله الأمر من قبل ومن بعد ـ وذلك لقلة المتفاعلين معه من المشايخ وطلبة العلم، فضلاً عن المحاربين له، ولكن أيضًا تفاؤل أعضاء الاتحاد كبير بقرب انتشار الدعوة لاستشعارهم حاجة الأمة إليها.